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湖州经典楼盘风水—金色地中海
湖州潜山公园
位于太湖南岸,由天目山组成的山脉,经由东西走向入太湖的山脉弁山南面,以湖州潜山公园为中心的金色地中海住宅小区。东有垄山,西有仁皇山,南有由天目山北麓的西苕溪水系流向太湖的旄儿港,又有人民政府的所在地,集部队、机关、文化、娱乐、商业、学校人居小区为一体的优良环境。这真可谓是山水一体,自然一体,人文一体,美不胜言的一块人居“风水宝地”。
当今,社会高科技和现代化工业的飞速发展,使得人们的生活质量越来越趋完善,向往健康、美好生活环境的愿望也越来越憧憬。人们不仅想要有一个好的自然生态的生活环境,而且对私密性的居住环境也要有严格的风水要求。使自己有一个安全、稳定、祥和、事业兴旺、理想的生活住宅。
《黄帝宅经》说:“宅以形势为身体,以泉水为血脉,以土地为皮肉,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带,概括而形象地喻明了住宅外部环境审辨选择的主要内容,简单地说,一是空间氛围环境质量的评估,涉及住宅四周山岗,流水,池塘、林木以及道路建筑物之间的关系,主要以“辩形”“察气”二种手段加以审察和裁成。
阳宅形法的辨形之法,类同山川形法,也以“觅龙”察砂、观水、点穴为主要内容。
万物之生,以乘天地之气,追求“内气萌生,外气成形,内外相乘,风水自成”但因“气者形之微、形者气之著,气隐而难知,形显而易见”这里内气概为地下之气,外气指地面之气,内气又为宅内场所氛围,外气则为室外环境围合质量,既包含有生态小气候等因素,也兼容着心理感受等方面的因素,使住宅具有能够满足人们生理和心理需要的完备质量。
人们通过对住宅的选择,也选择了自己的生活经营方式,而好的住宅环境也影响着人们的生活方式
要选择有利的宅基地,从理论上讲,阳宅应当依山傍水,依山,可以取得丰富的生活资源,并且吉地要有“四神砂”(即左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武)。
阳宅应当坐北朝南。由于我国处于地球赤道的北半球特定的地理位置,所以,阳宅取向朝南是最佳方位,当然根据当地的不同经纬度,也可取向南偏东或南偏西。
阳宅建筑的点与面要和谐。每座阳宅与周围的环境都是点与面的关系。点面和谐才能使人“得山川之灵气,受日月之精华”。大环境以百尺为形、千尺为势;形住于内,势位于外;形得应势,势得就形;形不欲行,势不欲止。小环境以水口、明堂至关重要。水口指某一地域水流进或流出的地方,从水流入到流出就是水口的范围。
阳宅的基址要适中,有《管氏地理指蒙》论阳宅基址云:“宅基址应“欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不彰扬暴露,欲其静而不幽囚哑噎,欲期奇而不怪,欲其巧而不劣。”基土不可太湿,不可太浮,不可太顽。宅基要有生气,有生气才能宜人生存。
阳宅结构要讲究实用和完善。先民们早就注意到,阳宅结构要注重匀称,对位(即对称)、庄重、合理,风水过白(即间距)等,先民们对住宅也有规范,不宜太窄,太宽,不宜后高前低,不宜四角欠缺,不宜宅小窗大,不宜宅大人少,不宜有堂无室,不宜梁大柱小,更不宜将卧室对准灶屋,厕所、客厅人门等。
绿化环境的要求。风水主张在住宅周围要有绿地和树木,且对树木也有特殊要求。《博山篇》中讲到:“草木繁盛则生气旺盛,能护荫地脉,斯为富贵堂局。”俗语云:“树木弯弯,清闲享福;桃株向门,荫庇后昆,高树般齐,早步云梯;竹木回环,家足衣禄,门前有槐,荣贵丰财。“人们还须注意宅居周围的道路交通状况。
好的风水民宅,对颐养身心有着重要的作用。在《吴兴志 谈志》记载,宋代吴兴郡治的布局是“大厅居中,谯门冀其前,卞苍拥其后,清风、会景、销暑蜒蜿于左,有青龙象,明月一楼独峙西南隅,为虎踞之形,合阴阳家说。”总之,阳宅风水的形局是从“四神砂”的山水形局演化而来的。