明朝风水国师廖均卿寻龙点穴十三陵

    十八岭峰巍巍乎，四势呈祥。形肖铜锣，穴居中央。礼部尚书赵翔相六秀皆足，八景甚平。天门山拱震垣，地户水流囚谢。凤阁龙横，卓列罗城；捍门华表，镇塞星河。山如万马奔趋，水似黄龙踊跃。内有圣人登殿之水，世产明君；外有公侯拜舞之山，永来朝贡。四维趋伏，八极森罗；青龙奇特，白虎恭降。太维天马，尊于银潢之南；少府紫微，起于天河之北。维皇作极，俾世其昌；发龙气旺，帝业若胜，山河巩固。地势宽平，艮亥来脉，作癸山丁向。王星聚会，主大臣股肱协力。木火得局，王爷衍蕃。悉合仙经，宜任陵室。

    原文：臣谨绘图献，伏乞亲临，高张慧目，广迈皇风。玉烛清明，并立辰而永曜；金符浩荡，亘万古以长存。国祚无疆，邦家有庆！臣不胜战慄，俟命之至！”

    这是明朝风水国师廖均卿公为朱棣皇帝堪定十三皇陵第一陵的奏章，有史可考。其行文严谨，学术权威，堪称珍品！希望透过此奏章的解读，对正宗风水地师所传承杨公风水术的脉络和特点，作一番初探。
明永乐六年，廖均卿公领旨，在礼部尚书赵翔等诸名师的协同下，堪舆北京黄土山（今十三陵）。自六月初一日开始堪舆，六月十日绘图，十二日看来龙，至八月初一日，朝献山图，前后历时两个月。最后由廖公拍板，书写奏章，供朱棣皇帝亲览。

    第一感觉是堪察认真细致。登山顶、画图历时半个月、反复比对，斯不失误！我随师作法，与此一脉相承，必细心考证，历时十天，方能定案。

    现将奏章浅析如下：
    原文：“十八岭峰巍巍乎，四势呈祥。”
    此言来脉圣祖山开帐十八岭峰，龙势豪雄，至黄土山气聚成形。《撼龙》曰：“贵龙重重出入帐，贱龙无帐空雄强。”干脉得势，支脉得气，有气无势发无力。取俊秀之金龙，以察证穴之龙力与发达悠久耳。笔者随师实践，登高峰跑山龙，逆推圣祖山脉，与此作法一脉相承。实践中，凡应东家之请，必历时数月，纵横百里，方可得一真穴，实现东家意愿，催官催贵耳。

    四势呈祥，即此穴相地法天，四象齐整，八国完备，周天二十八宿环卫，与下文“礼部尚书赵翔相六秀皆足、八景甚平”同义也。

    原文：“形肖铜锣，穴居中央。”
    形肖铜锣，此杨公八国城门锁正气之外阳大局也。穴居中央，即北辰也。观杨、曾、吴、廖、赖所插之状元宰相之地图，无不如此。八国紧锁之形态，以实现东家催官催贵之意愿，与此同出一脉。尤其是我国山脉自然之走势西高东低，必得青龙外护，斯得大地。

    原文：“天门山拱震垣，地户水流囚谢。凤阁龙横，卓列罗城；捍门华表，镇塞星河。”
    言因水验气之法。天门进气在震垣，八国来水皆聚气之源，水法之要点在于察来水之形势，以确定气是否足耳！八方明水，拱朝皆为真水，可以为我所用。“东家催财，秘在观水，尤须重来水。来水合，东家方可速发，地师亦可成名。不合之地，弃之。斯为真功夫！

    地户水流囚谢。囚者，水口紧锁，归库。
    水法之真在于观来水星形，巨人守口，水中见形，合罗盘之理，财贵方可期！大凡天然之地，亦必有斯应，笔者历验无误，殊感惊奇！庸师以案朝重重为得法，殊不知水中星形，方是真机！观古状元宰相之地，八国群峰，罗城重重，非单得案朝数重而已。捍门华表，镇塞星河，此天然皇家之地，已登极品！

    原文：“山如万马奔趋，水似黄龙踊跃。
    此言金龙之动，极言龙之活耳。金龙动不动，在于“因形以察气”，必以山情合罗盘，方可登堂入室也。常跑山龙，勤于实践，自可体悟个中三味。

    原文：“内有圣人登殿之水，世产明君；”
    此证内阳之真机耳。穴之分合，大地必有数重包聚，水之倒左倒右以进气。内气足，即“内有圣人登殿之水。”  

    原文：“外有公侯拜舞之山，永来朝贡。”
    此言“江南龙来江北望”，有斯形必有斯应，非仅水法朝迎耳。“山朝有拜舞之状，案朝亦有数重，形真穴的，势不顾我，反而不美！”形家言向与背，即言此，正所谓：“若是朝迎真有情，将相公候立可断。”

    原文：“四维趋伏，八极森罗；青龙奇特，白虎恭降。”
    玄武垂头，朱雀翔舞，青龙奇特，白虎恭降，妙在“青龙得势”四字。中国山脉，自西高东低，非“青龙得势”，则气场不固，难为大地也。然当合有罗盘理气，方有八极森罗之词，为合卦气之妙语。

    原文：“太维天马，尊于银潢之南；少府紫微，起于天河之北。”
    此“一流地师观星斗，二流地师观水口，三流地师满山走”之谓也。天马峰尊于银潢之南，少府起于天河之北。凡紫微垣、太微垣、天市垣三垣均应帝王之象，此古之说也。景纯《三十六穴法》，言之最详；赖仙合二十四山方作《催官篇》，此皆上乘寻地之要，亦地理之古法，杨公之真诀。

    原文：“维皇作极，俾世其昌；发龙气旺，帝业若胜，山河巩固。”
    此穴场之所应，当出帝王耳。凡间求财、求贵，皆以山情堂局决定。天子之地，诚非凡品所能比耳。此以来龙之势，来龙之气，应少府紫微于天河之北，出帝王之兆耳。观此结论，龙为第一，此杨公嫡传古法之论。无龙，则空有万重山耳！

    原文：“地势宽平，艮亥来脉，作癸山丁向，卦例相合，王星聚会，主大臣股肱协力。”
    至此方言罗盘理气，格龙乘气，消砂纳水，了了数笔，既言三合学理，又言卦例相合。

    原文：“木火得局，王爷衍蕃。悉合仙经，宜任陵室。”
    此“仙经”二字，是真地学之术语，道家中嫡传之秘。
    廖公此奏章，90%皆言形势，10%言理气。多致力于寻龙点穴，谓之“真地理”。