中国风水派别

    中国的风水学源远流长，数千年来风水流派、地理大师不断涌现。在发展过程中，风水学逐渐形成了两大宗派，在风水里主要是形和理，在有形可依下，形派理论是一致的，但在实际应用中变化很大，山川大地变化无常，千奇百态，主要靠眼力和丰富的实战经验来判断吉凶。

    杨公风水三合派、正五行风水术等。还有王汲福建派直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飞星派（内有六个大的派系）、奇门风水、河洛风水、大三元易理派、金锁玉关等。
　  中国风水学目前已经发展为多流派的风水学，每一派的风水学都有不同的理论，下面为你详细介绍：
  　形势派： 峦头派、形象派　、形法派 。
　  理气派：三合派、八宅派 、命理派、翻卦派 、飞星派 、五行派 、玄空大卦派 、八卦派 、九星飞星派 、奇门派 、阳宅三要派 、廿四山头派 、星宿派 、金锁玉关派等。
　 命理派：主要根据人的出生时间阐述地理环境对人产生的影响。

    形势派:
    形势派又称江西派、峦头派等。包括宅外形法，龙穴、砂、水、向五大要素。后世形法逐渐具备系统的理论和步骤，如龙、穴、砂、水、向地理五诀，关键是寻龙、察砂、观水、点穴，其实就是把自然环境要素归为龙、穴、砂、水四类，强调山形水态、山情水意。形势派的代表是以杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊四公理论经验为基础，历经各代发扬光大流传而成的风水门派。它的核心理论是讲"龙、砂、水、向、穴"五字，所谓觅龙、察砂、观水、点穴、立向。此派盛行神州大地，因为风水之术高深，救贫无数，其创派祖师杨筠松先生被后人尊称为杨公，在风水具有里程碑似的人物，尊为风水宗师，世间也广为流传"杨公救贫一勺水"的说法。著《疑龙经》、《撼龙经》、《葬法十二杖》、《青囊奥语》等。

    金锁玉关派：
    金锁玉关四字相当神秘，顾名思义就是用金的锁玉的匣收起来的意思，表示此书的名贵、不可多得。它的理论源于先天河图、后天洛书，强调先天为体，后天为用，先后天通气、先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福，真正达到了阴阳不外河洛之理，配合不离八卦之法。在为人断阴阳宅时，不用罗盘，只需在阴阳宅四周转上一圈就可断出该阴阳宅的吉凶祸福，一目了然。金锁玉关本质上也是形势派的一种。

    八卦派：
    八卦派主要以先、后天八卦理论为基础，配合五行生克制化、空间方位、人事体用而断吉凶。

    理气派：
    理气派又称福建派，也称理法派、宗庙派。它以方位理气为主，兼有五行生克、阴阳八卦、九星吉凶、二十四山向等原理，从时间和空间上考察人体与地理气候关系。该法推《青囊经》、《宅经》为最早的经典著作。理法在考察山川形色时，特别注重罗盘，在宅内亦以罗盘格定方位，并依据《周易》原理，以八卦、十二支、天星、五行为其理论的四大纲。理法大致有以下派：
     三元派该派将时间（三元九运）和空间（峦头方位）加以协调并配套运用，其中有以六十四卦方位分辨山水吉凶，有的则以二十四山方位分辨山水吉凶，各说其理。

    玄空派玄空之“玄”即“统一”之意，玄空之“空”即“空间”之意。玄空风水大意是指用时间、空间、能量互换方程式，根据阴阳、河图、洛书、先天八卦、后天八卦、五行及一至九星数去勘察阴阳宅风水。由蒋大鸿、章仲山、温明远、王亭之等辈大行其说，玄空是典型的理气派，其说主要是讲天星卦气，违背了杨公葬乘生气。玄空风水要点有三：一是排龙立穴，二是飞星布盘，三是收山出煞。

    八宅派又称八宅周书、阳宅派、八宅明镜，八宅风水由唐代天文学家僧一行所创，以八卦配八宅，强调宅命配合，属理气派。将住宅方位根据“八卦”原理分为八宅，再根据一种“大游年”变爻的方式来推导“宅”与“命主”的确配属吉凶关系。东四命配东四宅，西四命配西四宅，此为八宅派的原则。现在的八宅派始于港台一些风水家，后传到内地。

     九星派将二十四山方位分为阴、阳，九星（贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、左辅、右弼），五行（金、木、水、火、土）以辩山水吉凶；

   奇门派以奇门遁甲进行风水布局，奇门遁甲多用于军事。
   还有各种小的流派，如紫元飞白、阳宅三要、阳宅六事等。理法多依据《周易》而来。

    除形派与理气派外，还有如命理派风水（命理派风水强调以个人命理为准，推出命主喜忌神。具体调理时注重寻找对应位置，之后对宅子的相对空间进行能量放大或抑制，从而达到改运目的。）、灵应派、通灵派、符咒派等。