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十堰阴宅风水-败绝之坟
侧面看穴场如人枯瘦如柴-两沟水直出。
小溪水直出为牵牛水不吉。
我们于2009年路过十堰丹江口一风水败局之地,系武当龙脉过峡穿帐之枝脚,其穴一不吉者,来脉系龙之枝脚,脉至穴场瘦弱如人萎靡不振,后龙毫无起伏顿挫屈曲摆动之势,更无特异之峰,如死鱼烂蛇无龙气可言,古人先师云:龙如死、弱、逆、退最为凶,主夭折贫穷。不吉二,山脉至穴场,前无余气,主子氏稀少败绝,穴场恶石已露,穴尖如嘴,无土,有土者生气在,土为生气,葬者不能乘生气,古人云如弃尸同,为不吉也。不吉有三,来脉至穴场,不生枝脚,不开大帐,更无迎送,四周空旷无遮拦,恶风当前,为凶也。不吉其四,此穴为去水局,俗称流水向,为牵牛水,古人云:土牛一动一切无用,此为最凶,溪水至穴前直走毫无留返之情意,立退财败产之向,先师有云:若水直去,大势又顺,绝无融结,断主败绝。此穴其凶有四,不用查看立向是否合法度,就可以断主败绝之穴,恶形累累岂有不败绝之理,经我们做社会调查,确实如此,哎!叹息、、、吾自受祖上风水之术,祖父有生之年教导,为人子不可不知地理,父、子、孙一脉同气,彼安则此安,彼危者此危,地美者则祖上神灵安(山青水秀,星峰特异,风水甲盛),后世子孙繁盛,富贵吉祥寿高安泰,如植树,植其根而枝叶茂,所以葬其祖考之遗体,使其形体全而神灵安,后世子孙繁盛香火祭祀不绝,反之不精地理风水或不择名师,使其祖上遗体有水泉蚁蝼之害,以贼其内,遗体形神受害灵魂不安,子孙有死亡败绝之忧,甚可畏也。孝子们求亲人死后安稳,其体魄又能福泽子孙,尸体无害,免使子孙后代凋零,冥冥之中,祖上的在天之灵也不会忧伤,含笑九泉,所以仁人孝士不可不择名师,不可不知地理风水。
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