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成都城市风水决定兴衰

减小字体 增大字体 作者:本站  来源:本站原创  发布时间:2010-06-23 10:18:49

  面对这个棘手的问题,秦国君臣商议良久,出了一个折中的法子,暂时不对成都王气进行压制,但是要迁一万户秦人到成都定居,改变成都人口构成比例,同时,继续寻找成 都龙脉的所在,一旦找到,立即进行破坏。

  就这样,秦王在加强对巴蜀控制的同时,派出许多方士到成都、四川寻找龙脉。然而,不巧的是,这条龙脉一直没有找到。但是,众多方士在巴蜀的出没却引起了原巴蜀人的 注意,不久龙脉的秘密也泄露了出去。由于当时秦国才刚刚占领成都,大军还未撤离,蜀人不敢反抗。

  公元前311年,秦国和楚国为了争夺汉中,爆发了大战。有一部分驻扎在蜀郡的秦军被调往汉中作战,于是蜀人趁机以秦人破坏成都风水为理由,发动叛乱。虽然这一叛乱在秦 楚战争结束后不久就被秦军镇压,但这一事件却证明了当年张仪的判断——成都龙脉不断,秦国巴蜀不安。

  神龟、宝剑毁“王气”

  这时的秦惠文王已经身患重病,即将不久与人世,但寻找龙脉的事情依然毫无进展,所以他决心下令压制从成都王气,以自己的将死之身为秦国换取一段时间的稳定。他请来 张仪问计,要如何重筑成都城垣,才能压制王气,无论如何他都遵从,哪怕付出生命。于是,张仪在咸阳王宫正殿做法,把秦惠文王身上的王气输入到秦王日常佩带的宝剑中,然 后把宝剑和一封密函交给新任蜀郡太守张若,嘱咐他到任后,依密函所写之法筑城。

  张若到任后马上打开密函,按其所写,来到成都城东北紧靠城墙的一座小山上,用那把加有秦惠文王能量的宝剑,驱除了山下的一个神龟,让它围绕成都爬行。当神龟开始爬 行时,成都和咸阳都是大雨滂沱,秦惠文王的病情猛然加重。神龟用700步绕原成都城爬了一圈,共12公里。这时,秦王的宝剑所蕴含的能量不能压制神龟了,神龟在电闪雷鸣中升 了天,而秦惠文王也在咸阳王宫里咽下了最后一口气。原来,这个神龟只是一股能量,一股属阴性的能量,它与成都龙脉所释放的阳性能量在成都相遇。这两股能量的中和、平衡 ,促成了成都这个王者之地形成。

  神龟的升天差点吓得张若灵魂出窍,因为密函上明明写着,神龟在爬完一圈后,应该和宝剑一同像空气一样消失,但现在神龟没有消失,反而升天了,这会给自己、给秦国带 来什么样的灾难呢?他不由想起了临行前张仪的话:“如果此事失败,给秦国带来什么灾难你不必知道,但你的头,必将落地。”那种斩钉截铁的冷酷让他在雨中打起了哆嗦。为 了保住自己的人头,他决定隐瞒此事,并把本该消失的宝剑埋入新的城垣下,以便毁灭证据。这个埋剑之地,就是成都北门的五担山下、成都城的坎位上——坎在八卦中属水位, 即成都的阴地——以便平衡。就是这一个决策救了张若的命。

  原来,宝剑和神龟没有消失,原因并不是张若的错,而是秦惠文王年老气衰,宝剑所吸收的阳性能量不足以中和神龟的阴性能量。神龟被架御着爬行了十二公里后,宝剑的能 量消耗过大,神龟趁机逃脱。同时秦惠文王也随着宝剑里能量的流失,生命随之消逝。但由于神龟的逃脱,宝剑中的能量并没有用尽,把它埋入城下,就进一步加大了城垣的压制 之力。于是,本应是劳民伤财的失败之举,却由于这把能量之剑,压制了成都的王气。

  秦惠文王死后,赢荡即位,这就是秦武王。他一登上王位就过问了成都之事,却得到张若报告,如果按神龟的爬行轨迹筑城,那么成都城的格局就和秦国都城咸阳一模一样。 秦武王却非常高兴,因为这样就可以公开宣告,按咸阳格局重筑成都城垣,是为了显示秦王对成都的恩宠,以此证明秦蜀一家。

  公元前310年,成都城建成了,张仪亲临成都察看。当张仪刚能看到成都时,大吃一惊,因为张仪建城垣的目的是压制王气,使它的龙脉所释放的能量不能赋予到某个人的身上 ,以此维护这片土地的稳定,就如在一个人的脚上压一块石头,使其不能移动,但现在建成的城垣却像一只鞋子,有助于人的移动。可他走近成都时却发现,这只鞋子起到了绊脚 石作用。这使张仪十分疑惑,到底是怎么回事呢?进城之后,张仪直接找到张若,连哄带吓地问出了原因。张仪赶紧到埋剑之处观察,发现这把剑还在吸引秦王的能量,而且就像 一个钉子一样订在这只鞋子上,所以才压制了成都的王气,这真是冥冥之中自有天注定。

  王气压制成功了,秦国获得了巴蜀的稳定,而作为成都,却像一条被钉住一只脚的龙,空有腾云驾雾的本领,也只能老老实实地潜于地下等待时机,这是怎样的一种无奈呀!

    青羊宫是位于成都西南郊区,据传说始建于西周,原名青羊肆,到三国时改名青羊观,叫青羊宫已是唐朝末年的事了。

  青羊宫是道家圣地,那么它对成都有什么影响呢?

  由于道家的崇尚自然,所以体现教派文化的建筑就具有了与自然一样的调节能力,而处在成都这种拥有强大阳性能量场的地方,它自然而然地拥有了强大的阴性能量,起到了 调节器的作用。

  说青羊宫,就不能不重点提八卦亭。位于三清殿和混元殿中间的八卦亭是道教文化特征的集中体现,是青羊宫的标志性建筑。八卦亭建筑结构紧凑大方,以雕刻在它身上的81 条龙象征道教始祖老子的81化,以64卦象征道教的阴阳八卦说,即“天圆地方、阴阳相生,八卦交配成万化”的哲学理念,因此取名八卦亭。

  八卦亭的作用,就是镇制。龙是中华民族所崇拜的图腾,后来皇帝称自己为真龙天子,规定只有在皇宫里才能出现龙的图像,任何不经皇帝允许的地方出现龙都会犯皇家忌讳 ,都是要杀头的。所以,龙一直是阳性能量的代表,再没有什么比龙更能体现阳刚了。可是,这里的龙却被镇制着,这说明了什么呢?

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