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决定西安兴衰的城市风水

减小字体 增大字体 作者:本站  来源:本站原创  发布时间:2010-06-23 10:58:17

    世界的龙脉起源于昆仑之西,龙脉之祖在现在的帕米尔高原,属于唐朝的西域旧地。龙脉又分东西南北四龙,而昆仑则 属中龙,居天下之中。单从中国的龙脉来看,昆仑的左右龙和朝山是十分明显的:左青龙为阿尔金山,在阴山与北龙交会;右白虎为唐古拉山,向江南至南岭。龙脉按中国的四大水脉分做三大干龙。中国的三大山脉天山、昆仑山和喜马拉雅山,齐聚于帕米尔高原,被古人称为“山祖”、“天柱”。

  这三条山脉又被叫做“天龙”,其实“天龙”就是“土龙”,也就是山脉的走向与趋势,我们所说的“龙脉”就是这样来的。北龙就是指昆仑山生发出的阿尔金山、祁连山、贺兰山、阴山、燕山 、大兴安岭、小兴安岭、长白山等山脉。中龙是指自昆仑而下的巴颜喀拉山、岷山、大巴山、巫山、秦岭、大别山等。南龙 是指与昆仑山交接而去的唐古拉山、宁静山、横断山、云贵高原的大娄山、南岭、武夷山等。因此,昆仑山才被谓之“横空出世”的“万山之祖”。

  顺着昆仑山东延的中龙主脉,首先让先人们置都兴国的就是秦岭。秦岭处于中龙的主干,东西方向绵延千里,西起甘肃 、青海,以太白山为主峰;东至河南,西倾山、氓山、终南山、华山、崤山、嵩山、伏牛山都在它与大巴山合承一气的支脉 上。因此,秦岭既成为渭河、淮河、汉江、嘉陵江水系的分水岭,又是我国地理上的南北分界线,这个分界线对于中国有着 莫大的意义。

  历史上对关中龙脉多有赞誉,认为是“天下之龙首”,而秦岭则是关中龙脉的主干。秦岭在中国的地理上有着它特殊的 作用和含义,与淮河并称“秦岭淮河“一线,是中国南北气候的分界线,也是中国两大“水龙”——长江和黄河的分水岭, 可以说是整个中国的中轴。中轴这个概念有着特殊的内涵,宇宙、地球、人类、社会都有自己的“轴心”,它是控制事物发 展变化的关键,找到了这个轴心,就掌握了揭开万物秘密的钥匙。为此,人体工程学提出了人体中轴的理论,认为中轴是人 体健康的总枢纽,它控制着人体的动态平衡,协调着人与自然、人体自身的关系。我可以用人体工程学给大家形象的解释一 下,中轴也就相当于人体的脊椎,脊椎对人体的意义,“相地如相人”,延伸到自然界中也是同样的道理。

  气脉进人咸阳后生发出了挺拔的九宗山,而渭河在宽阔的平原上穿流而过;九宗山对于咸阳有着特殊的意义,“咸阳” 这个名字的由来就是因为它处于“渭水之北,九宗山之南”,山南水北都属阳,所以才叫做“咸阳”,“咸”是“全、都” 的意思。当时秦国进行商鞅变法以后,国力日益强盛,都城就从栎阳迁到了咸阳。秦始皇统一六国以后,将天下十二万富户迁了过来,并开始在九宗山一脉的毕郢原一带修建皇陵,后来这里也有很多的皇帝把陵墓修在这里,前边提到过的咸阳湖工程就是围绕这里的五陵原展开的。秦始皇还一再扩建都城规模,并开始建造“东西五里,南北千丈”、可容纳万人但直到秦 朝灭亡也没有修建完的阿房宫。由此可见,秦始皇是十分重视来自秦岭北麓的王气的。咸阳城以九宗山为祖脉,渭河平原为明堂,渭水为朱雀,符合了“水为朱雀,亦是贵局”的风水理念,围住了九宗山的来气,聚成正穴。这样一来,咸阳位于九 宗山以南,渭河以北,山水俱阳,相互映衬。同时,由于九宗山主脉的高大雄伟,在营建和扩大都城规模、广兴宫殿的时候 ,仿效天上的紫微垣,把渭水引入城内,象征天河,以皇宫为北极星,把整个都城建成了一个宇宙图式。这在都城的建造上,这是继往开来的壮举,后世很多朝代都仿效这种“把天庭搬到人间”的模式。

  九宗山笔峰高耸,明堂开阔,是难得的风水宝地。到了西汉,高祖刘邦在咸阳东南建造了新都。与咸阳不同的是渭水流过平原中部后,于秦岭以北形成了一个巨大的“人”字型水口,所分的几条支流从秦岭的北麓流出,最后在中部交汇,环抱 了一片沃野。刘邦便以秦岭北麓为主脉,紧靠西侧的渭水建造了长安,喻意长治久安。这是现在的西安市建都史上一次真正 意义上的飞跃,秦岭也是在这时候才开始被赋予关中龙脉主干的地位。有人将唐高宗和武则天合葬之地梁山比作一个沉睡的 美女,那么,九宗山岂不是一位正襟危坐的长者吗?他躯干直挺着、头颅高昂着,面孔严肃、岿然不动、君临天下,显示出 皇权至上的傲慢与霸气。来到他的面前,你就只有腑首称臣,惟命是从!因此汉朝的诸多皇帝都将陵墓建在这里,“天可汗 ”唐太宗李世民更是在此“因山为陵”修建保了唐朝将近三百年国祚的昭陵。

    秦始皇陵体现了“依山造陵”的传统观念。

  秦始皇执政于都城咸阳,为什么陵园却要选在远离咸阳的骊山之河?这是因为秦始皇特别迷恋骊山这块风水宝地。

  古人把墓地的选择看作是一件造福于子孙后代的大事,尤其象秦始皇这个企图传之于万世的封建帝王自然对墓地的风水 更加重视。他之所以要安葬在骊山之阿,据北魏时期的郦道元解释:“秦始皇大兴厚葬,营建冢圹于骊戎之山,一名蓝田, 其阴多金,其阳多美玉,始皇贪其美名,因而葬焉。”郦道元的观点受到学术界多数学者的肯定。现在从风水角度来看秦始皇陵也不失为一块理想的风水宝地。

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