汾阳建文昌塔改风水出文人大贵

 

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    文峰塔也称“文风塔”、“文笔塔”、“风水塔”等。 汾阳文峰塔俗称“碱场塔”，因位于汾阳城东2公里的建昌村而得名。在全国为数众多、遍布各地的文峰塔中，汾阳文峰塔雄峙一方，独领风骚，以85米的高度，成为中国砖塔之最。 汾阳文峰塔历史不算久远，追寻自身的建筑背景也不复杂，之所以能成为汾阳人必需品的精神塔、文化塔。不在于塔本身的文化承载，它根植于汾阳古往今来一脉相承的文化大背景。 
 
    关于汾阳文峰塔，清康熙《汾阳县志》载：城东五里魏家碱场，庵后有文峰塔。顺治间，朱沧起曰：“汾西山耸立，而巽地（东南方）无文峰塔以应之，为缺陷事。”该志“科目”卷中又云：“朱临•字咸贞•朱之俊子。顺治四年(1649)拨贡。康熙四年(1665)授龙南(在江南省南部)知县．十年丁艰(父丧)归葬亲，碱场塔继父志续成之，塔西建祠”。 读上述方志史籍，方可拨开罩在文峰塔上的重重迷雾，看到朱之俊倡建文峰塔的史实。 
   
    朱之俊字擢秀，号沧起。汾阳大向善村人。生于明万历二十四年．卒于清康熙十年。明天启元年中举，二年壬戍进士，23岁入翰林迁国子监(太学)司业，明崇祯元年充会试同考官，转翰林院侍讲，后奉诏吴越之行。明崇桢四年因涉嫌魏阉逆案罢官归里。清顺治二年四月，又被刚刚入主紫禁城的清廷，授予内翰林书秘院侍读，篡修明史副总裁。 
   
    朱之俊一生两次出仕，两次归山，明末系罢官，清初系辞官。仕途上的曲折，官场内的是非，都已随风雨而去。当峨冠博带零落成泥后，唯对汾阳文化古建的整体谋划却留了下来。 崇祯十三年，他在县西青山相依、桑果飘香的卢家垣村建起楼山园。又在峪道河畔的上金庄村附近修葺了解脱园。二次归I厶后，还在张家堡修建了汇清园。并将两部诗集以园林及其中的建筑命>《峪园诗草》、《排青楼诗草》。

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    在朱之俊的视野里．汾阳“西山高耸，而巽地无以应之，为缺陷事”．不利于多出人才，出大人才。于是，倡捐构建汾阳的整体“风水”。即：在石盘山(老爷山)上建玄天上帝庙，以象征官帽；在文湖(潴城畔建文峰塔．以象征墨海及如椽巨笔；在冯家庄架设引“马刨神泉”之水的攀龙桥，以疏通文脉。清初又将明庆成王废府改建为汾州府文庙，以振兴文运。因此，汾阳有了气势恢宏的古建筑群体构架： 石盘山玄天上帝庙，占地约1．2平方公里始建于崇桢年间，完峻于清顺治年间，工期长达17年之久。傅山先生为之书《西顶新建玄天上帝庙碑》。 
  
    在朱之俊“风水”理论整体构架中，文峰塔是浓墨重彩之笔，是其坐标上昂首云天的标帜性建筑。 不管怎么说，文峰塔修建后，在清代汾阳果然先后出了载誉京城的翰林院大学士曹学闵，福建巡抚韩克钧，浙江布政使宋其源以及洋洋数百名进士、举人。民国年间．又孕育出建国后的省政协副主席冀贡泉，以及他的儿子，新中国第一位联合国副秘书长冀朝铸，第一任中国人民银行行长冀朝鼎。 
    
    远眺文峰塔，拔地擎天，高耸入云，像一支饱蘸文墨之如椽巨笔；近观塔身修长俊秀．翼角高挑，檐铎宝顶精铸，琉璃华彩熠然。盘旋拾级，内可近瞻观音及十二生肖容貌，外可远望八方．幽静的农舍、平整的园田、起伏的山峦，无不尽收眼底。