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广东传统民居风水、岭南民居风水设计、选址、图解

减小字体 增大字体 作者:本站  来源:本站原创  发布时间:2011-10-22 11:00:14

 

    一方水土养一方人, 一方人造就一方建筑思想。土生土长是所有真正艺术和文化的必要领域,它是那个环境的一个有机组成部分,给环境增加光彩,而不是损害它。古人风水大家们仰观天文、俯察地理,近取诸身、远取诸物,通过实践思考和感悟来设计自己的住宅,在艺术、技术、环境谐调方面都达到了很高的水平。

    广东岭南民居风水以佛山民居风水为代表,传统建筑在技术上体现了岭南建筑对当地气候的适应、利用和改善,在艺术上体现了岭南建筑对自然美的追求以及岭南人民的审美情趣。我们可以从岭南传统建筑——民居的几个主要构成要素来看看“天人合一”思想的体现。

    广东天井风水设计理念
    广东岭南民居风水延承了中国传统的院落式住居模式,但由于当地气候炎热潮湿,人口密度大,过大的院子不适合,民居的形式主要是四周的房屋被连结在一起,中间围成一个小天井,所以也称为“天井院”住宅。

    天井风水观是岭南民居风水中不可缺少的组成内容,通过从平面到结构将建筑相互联成一体,这样既保持了四合院住宅内部环境私密与安静的优点,又节约了用地,加强了结构的整体性。

    小院里一般有一口水井,最初小院可能为水井而设,后来小院不管有水井没水井,都被叫做天井。“天井”的原意是“露天的水井”,让井口直接向天。向天的好处是使水井能够接受天上的阳光和雨露,同时散发掉井中的霉气。这种“天”和“井”的循环交换使天井里的水冬暖夏凉、清洁健康。建筑的天井继承了露天水井的优点外,还增加了一些重要的功能。如天井由于占地面积较小,围合高度较高,底部日照时间很短,外面的主导风不容易吹到底部,因此天井下部温湿度相对稳定。于是,天井下部就成为岭南传统建筑热压通风的“冷源”。又由于天井上部的开口不加顶盖,天井上部就成为风压通风的出风口和热压通风的进风口。这就是岭南传统建筑天井的通风功能。除此,天井还有集雨、排水、换气、采光、家务等物质生活功能以及玩耍、观赏、聊天、看天祭天等精神生活功能,在这里“天人合一”得到了充分地体现。 
广东岭南民居风水延承了中国传统的院落式住居模式,但由于当地气候炎热潮湿,人口密度大,过大的院子不适合,民居的形式主要是四周的房屋被连结在一起,中间围成一个小天井,所以也称为“天井院”住宅。  

    天井风水观是岭南民居风水中不可缺少的组成内容,通过从平面到结构将建筑相互联成一体,这样既保持了四合院住宅内部环境私密与安静的优点,又节约了用地,加强了结构的整体性。

    屋顶
    中国传统建筑构成元素中与天相向的最大面积是屋顶。由于材料、技术的限制,而且为了更有利地减弱太阳辐射,更快地排水,传统屋顶普遍采用坡顶形式。这种形式除了结构和构造的合理性外,还体现了人造物的形状与自然物如山顶、树顶形状的一致性。中国传统凹曲屋面在北方的官式建筑和民居建筑中都普遍使用,而在岭南地区,除了大型的佛教庙宇采用凹曲屋面外,道教建筑和民居建筑都极少采用凹曲屋面。究其原因,岭南传统建筑虽然平面布局基本上遵循中原地区的“三间二廊”形式,但是对于与自然现象接触最多的屋面,因岭南的风雨比中原猛烈,俗称横风横雨”,雨水有可能在风力作用下渗入凹曲屋面缓坡部分的瓦隙,俗称“反水”。可见上陡下缓的凹曲屋面,对防反水是不利的。虽然屋面采用了直线,但是,正脊和垂脊仍然采用曲线形态,如顶部装饰成如牛角形的弯曲有的甚至把山墙升高出屋面,成为各种曲线形态的封火山墙,即镬耳山墙。岭南建筑的镬耳山墙形态不同于江南的马头墙,它有自己丰富的地方特色,如岭南传统民居就有金、木、水、火、土五种山墙形态,把构成自然界的“五行”要素放在建筑屋顶上,也是岭南民居建筑文化的“天人合一”的一种表现。



现代广东民居风水设计图、岭南民居风水设计图

    明堂
    东汉蔡邕在《明堂论》中说过:“明堂者,天子大庙,所以崇礼其祖,以配上帝者也。在古代明堂是天子居住的地方。天子在这里祭祀上帝和祖先,在这里举行养老尊贤的典礼,在这里举行宴飨、射箭比赛、献俘等仪式,在这里颁布教化、发布政令,在这里朝见四方诸侯。

    在广东民间岭南地区,明堂慢慢演变成了传统民居建筑大门前的一块空地,属于民居建筑的室外延伸空间,一些必要的室外活动就在这里进行。例如:寺庙前的拜祭、祠堂前的集会、村落前的晒谷等.拜祭是人们与“上天”精神上的沟通,集会是人们之间社会关系的协调,岭南传统建筑的明堂为了适应炎热气候的需要,一般都在左侧种上一棵大椿树,椿树庞大的树冠下形成大面积荫凉空间, 而且在明堂前还挖一口大池塘,以利排水和调节温湿度。大树、池塘除了改善生态环境外,还体现了岭南传统建筑“天人合一”的美学景。

    广东岭南传统民居风水建筑是中国传统建筑的一个组成部分,是中国传统建筑体系的一个重要分支,它既有承袭中原建筑风水文化,吸纳海外建筑文化的一面,又有保持本土特色的一面。在处理建筑与自然的关系中,岭南人民顺应自然,适度地利用自然,创造了精美的建筑,建筑保护了人,也改善了自然。通过建筑,人们实现了与自然的和谐共存,体现了“天人合一”的思想。


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