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中国皇陵、皇家风水选址

减小字体 增大字体 作者:本站  来源:本站整理  发布时间:2010-12-18 15:05:13

    墓葬起源于灵魂观念的产生。灵魂观念的产生,大约在原始社会中期就己经开始了。古人认为,人是肉体与灵魂的统一体,人死了以后,虽然肉体死了,但灵魂还会存在着,由此而产生了“灵魂不死”的观念。

    人死后但对死者的埋葬问题,却是一具体而实际的问题。遗体如何处理,怎样入葬,是随着社会发展而变化和因民族信仰不同而异的。在古人看来,尸体是灵魂的附体,人的灵魂要和人间的活人一样生活,尸体便是灵魂的归宿处,于是墓葬便成了灵魂的安托之所。如陕西临渔姜寨村仰韶文化村落遗址中,居住区和墓葬区是以壕沟隔开的,氏族成员、夫妻伴侣、子孙儿女们共同埋葬在一处,到另一个世界去欢聚。许多墓葬中出土了许多生产工具、生活用品及装饰品,意即便于他们在另一个世界里继续使用。坟墓成了死人灵魂的住所和遗体安息处,因此后来的风水家以宅相称,把坟墓叫做阴宅。

    《易经•系辞》说:古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不封不树。远古时代,殡葬极为简易,随着人类社会的发展和宗教迷信的产生,对死者的埋葬问题,逐渐发展成为一件大事。今日世界上保存下来的许多重要文物古迹,不少就是坟墓的遗迹遗物,如著名的埃及金字塔,就是四五千年前埃及法老(奴隶主)的陵墓。中国至春秋时代,孔子大力提倡孝道,厚葬之风大盛,历代不衰,并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度,以及种种讲究。于是,坟墓被认为是安葬祖宗及父母之首邱,上可尽送终之孝,下以为启后之谋,所以上至皇帝,下至百姓,对坟墓的安置均格外重视。而作为为人择地卜葬的历代堪舆家,更以阴宅为先务之急。

    由于我国的历史连绵不绝,大一统会时间很长,加上风水学的盛行,所以历代帝王将相、达官贵人的陵墓几乎遍布青山绿野,难以胜计。尤其是帝王陵寝占地之大,建筑规模及耗费之巨,达到了惊人的程度。如明十三陵中的定陵,营建六年共用工六千五百万个,相当于当时全国平均每户出六个半工。修陵耗费白银八百万两,如折合成大米可供一百万人食用六年半,而当时全国全年的财粮总收入才合白银四百万两。从定陵博物馆展出的出土的众多奢侈陪葬品中,不难推想封建社会的厚葬之风达到了何等的程度。按风水的说法,一家之主坟墓的风水,会影响一家人的命运;而一国之君陵墓的风水,就会影响整个国家的命运。历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴,以图皇权永固。皇陵一般都是位于京师附近,以便就近拜祭洒扫,如西周、秦、汉、隋、唐均以长安为京师,故此,这五个朝代的皇陵大多集中在长安附近;而元、明、清三代均以北京为京师,所以这三代的皇陵大多集中在北京附近。由此可知,皇陵集中在京师附近是历代的惯例。

    唐朝帝王陵墓区,分布于关中盆地北部,陕西渭水北岸乾县、礼县、径阳、三原、富平、蒲城一带山地,东西绵延三百余里。唐陵的特点是“依山为陵”,不像秦汉陵墓那样采用人工修筑的封土高坟,而开“山陵”之先河。十八座唐陵中,仅献陵、庄陵、端陵三陵位于平原,余均利用天然山丘,建筑在山岭的顶峰之下,踞高临下,形成“南面而立,北向为朝”的形势。

    昭陵是唐太宗李世民的陵墓,位于陕西省礼泉县东22公里的九峻山主峰。九峻山山势突兀,海拔888米,南隔关中平原与太白、终南诸峰遥相对峙。东西两侧,层峦起伏,沟壑纵横,愈加衬托出陵山主峰的险峻雄伟。除了四周山峦的围护之外,更有径水环绕其后渭水萦带其前,山水俱佳,越发显得气势磅礴,蔚为壮观。唐代诗人杜甫的《重经昭陵诗》对昭陵玄宫高悬的景况作了这样的描述:
    圣图天广大,改旋盘空曲,
    再窥松粕路,宗把目尤辉。
    熊燕守革夜,还见五云飞。
    昭陵主峰逝逼而南,有167座功臣贵戚陪葬墓,占地约三十万亩。李世民的玄宫居高临下,陪葬墓列置两旁,衬托出昭陵至高无上的气概。当时陪葬墓各立弯碑,园内广植苍松翠柏,巨槐高杨。

    乾陵是唐高宗李治和女皇武则天的合葬陵,坐落在乾县西北的梁山上。梁山海拔1049米,呈圆锥形,山巅三峰耸立,北峰居中最高,即乾陵地宫所在,为陵之主体,与九峻山遥相比峻。南面两峰较低,东西对峙而形体相仿,犹如天然门姻华表捍陵。上面各有土阔,望之似乳头,俗称“奶头山”。梁山东有豹谷,西有漠谷,整个地势像似一个头北脚南仰卧在大地上的人体,似有附会“生者南向,死者北首”的制度。乾陵因山为陵,以山为阔,气势雄伟,规模宏大。陵园可分为内城和外城,墓位于内城正中梁山山腰上,陵园南面设有道门。

    内城的南、北、东、西四面城垣基址长度分别为1450米、1450米、1582米、1482米,平面近似方形。内城四面各开一门,从残存的门址看,均为一个母阔、两个子阔的三出阔形式。陵园内有石刻群,除内城四门各有一对石狮,北门立六石马(今存一对)外,其余石像均集中排列在南面第二、三道门之间。从南至北,计有华表、翼兽、鸵鸟各一对;石马及牵马人五对;石人十对,还有无字碑、述圣碑和六十一个蕃酋像,丝毫不减皇宫之气派。

    乾陵地宫凿山为穴,辟隧道深入地下。经调查,墓道呈正南北的斜坡形,长63.1米,宽19.5米。隧道墓门全部用石条层层填塞。从墓道口至墓门共 39层,每层石条厚约0.5米。石条之间用铁细腰嵌固,其上部为夯土。因其构造坚固,迄今无损,内部情况尚不明了。但乾陵经营时逢唐朝盛期,人物荟萃,文物鼎盛,加之武则天好大喜功,所营明堂、伊烟奉先寺、通天柱等均为历史著名工程,乾陵地下宫殿一旦呈露,必有惊世之举。但就其整个山陵的环境来说,并不具备“风水宝地”的围护聚气条件,较昭陵而逊色,风水家也认为乾陵并不具“王气”,既然如此,当时为何选址于此还是令人费解的。

    北宋帝王陵墓,从宋太祖赵匡胤,父亲的永安陵起、至哲宗赵煦的永泰陵止,共计八陵,集中于河南巩县境内洛河南岸的台地上。陵区以芝田镇 (宋永安县治)为中心,在相距不过十公里左右的范围内,形成一个相当大的陵区,这种集中陵墓为区的方式与汉唐陵墓长距离拉开绵延百余里的做法有显著不同,这种集中陵区以后成为了制度,影响了宋以后各代的形制。

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