北京周易大师、周易网—水火既济卦

   《易经》第63卦《水火既济卦》 　　

     既济：亨小，利贞；初吉终乱。 　
   《既济卦》象征成功：此时功德完满，连柔小者都亨通顺利，有利于坚守正道；开始时是吉祥的，但如有不慎，终久必导致混乱。 　　

   《象》曰：“水在火上，既济；君子以思患而预防之。 　　
      《象辞》说：《既济卦》的卦象是离（火）下坎（水）上，为水在火上之表象，比喻用火煮食物，食物已熟，象征事情已经成功；君子应有远大的目光，在事情成功之后，就要考虑将来可能出现的种种弊端，防患　于未然，采取预防措施。 初九，曳其轮，濡其尾，无咎。初九，拉住车的轮子，不使它快进，小狐狸渡河时沾湿了尾巴，无法快游，没有灾祸。 　　

   《象》曰：“曳其轮”，义无咎也。 　　
  《象辞》说：“拉住车的轮子，不使它快进”，说明事情成功之后，必须谨慎从事，小心防备，才没有灾祸。 六二，妇丧其茀，勿逐，七日得。 六二，丢失了妇人乘车的遮帘，不用去寻找，过不了七天就会物归原处。 　　

    俗语讲，水火不相容，此为天地表象之说。古人在健体修身过程中发现，人体之中也有水火之象，但人体之水火若不相济，则生病疾。水火既济功即是古人总结的一种调节人体水火两相既济的功法。习此功法，可使人体真气乃萃，精神渐长，聪明目开，增长气力。

    古人认为，人体之肾纳象为水，水宜上升；而心纳火象，火应下降，此乃水火既济。
    行此功，身体直立，两手自然下垂，舌抵上腭，提胸肋，塌肩井，反龟尾。吸气时，意想肾气上升交于心地，呼气时，意想心气下交于肾，如此反复上升下降。行功时间一刻钟即可。收功时，将口中咽津徐徐咽下，至中脘而回。

   “既济”出自《易经》，是《易经》中的第63卦。“既济卦”上坎下离相济，所以叫“水火既济”。坎为水，离为火，既济则是水火相交为用。中医学中所说的“水火既济”，是借用五行学说中相生相克的关系，来比喻心火与肾水的相互关系。心火下行以温养肾水，肾水上行以灭心火，心肾相交，阴阳和谐，身体健康，就称作“水火既济”

　  八卦中坎宫第四卦,坎上离下,舟楫济川之卦,阴阳配合之象.断曰:既济合也,水火相遇,会合之义,往渡得船,成功必济,所求必从,所欲必遂,斯不失时,谓之既济。